IUSTITIA OMNIBUS - Člověk pro člověka

SVP – Společenství vzájemné pomoci.

Ústřední motta kampaně:      IUSTITIA OMNIBUS - Člověk pro člověka.

I. Analýza potřeby.

Lidé potřebují peníze.

Otázkou „K čemu a nač je potřebují?“, je skoro zbytečné se zabývat. Nebudeme zde řešit přerozdělovaní a pořizování ekonomických statků a ve své analýze se zaměříme spíše na ty, kteří se svým větším či menším přičiněním dostali na práh sociální potřebnosti.  Dluhová past zaklapne velmi jednoduše nad dlužníky v různých demografických skupinách, tedy nad téměř všemi generacemi. Téměř říkám záměrně, jelikož u dětí a studentů do osmnácti let se vyskytuje vzácně. Daleko častější je u mladých ve věku okolo dvaceti let, kdy naivní představy ještě ne zcela dospělých jedinců svede „chorobná touha“ po všem co je „IN“ s tím, že následky materiálního okouzlení často nedomyslí.

Ty se však časem dostaví s o to větší intenzitou a důrazem.

Další významnou a zranitelnou skupinou - v této souvislosti dříve ne tak zastoupenou – jsou lidé v důchodovém věku. I tato skupina může mít z našeho projektu profit, byť není na ní a priory zaměřen.

Lidé potřebují peníze. Upřímně – proto byly vymyšleny. Zpočátku na to aby si mohli způsobovat radost a později - v případě, že nestačí splácet své závazky - proto, aby nepřišli i o to poslední, co jim ještě zbylo. Toto je však sekundární (následný) problém který je důsledkem primární (prvotní) příčiny.

  Analýzy průzkumu jasně ukazují na fakt, že u lidi žijících permanentním stresem je daleko vyšší náchylnost k požívání alkoholu a drog, daleko častější dochází k rozpadu vztahů, z toho pramení tendence k nepřiměřené agresi a hazardu. Je to „začarovaný kruh“, neboť každá jednotlivá část vede k progresí následující a všechny spolu souvisí. V podstatě lze situaci definovat ryze českým rčením z pohádky Járy da Cimrmana „Jak hloupý Honza ještě k větší nouzi přišel“.

Jak se však dostat k potřebným penězům?

Na tuto otázku nedal ještě nikdy nikde uspokojivou odpověď!

Lze se v případě potřeby vyzbrojit ekonomickými výhledy, analýzami, prioritami, anticipacemi a tendencemi. Vzhledem k tomu, kolik analytiků v České republice máme a vzhledem k jejich skutečné odpovědnosti za prognózy, které jsou počítané - podle výsledků v praktickém životě – na hranici matematické gramotnosti, avšak s platem, jež je nezanedbatelným násobkem příjmu obyčejného člověka (dnes se mu říká občan). Pro porovnání si udejme příklad dělníka ve výrobě, u kterého mistr odhalí zmetkovost (odchylku od daného vzoru). Takový to pracovník bude dozajista potrestán ztrátou prémii, následně přijde o místo. Ne tak u ekonoma - prognostika, jenž se de facto živí úvahou „coby-kdyby“ a tvoří mylné závěry na základě mylných dat (Winston Churchil říkával, že věří jen statistikám, které si zfalšuje sám). Jaksi se v tom ztrácí ten, malý, ztrápený jedinec – občan se všemi „právy“ (jet na krásnou dovolenou na Maledivy, právo volit apod.) s problémy, které jsou „zanedbatelné“ směrem ke globální ekonomice státu. A proto nikoho nezajímá a to i přes to, že tito jednotliví malí lidé jsou ti, kteří společnost tvoří stejně, jako bez koruny nebude milión nikdy celý. Ale, upřímně – svět chce být klamán a vědění obtěžuje odpovědností.

Další faktor pochybnosti může evokovat jakákoli absence platných vývodů poznání z ekonomiky jako takové (asi platí ono Popperovo, že vědecké a nezvratitelné výsledky jsou dobré jen k tomu, aby byly vyvráceny jako zcela mylné). Chirurgové než dokázali provést úspěšnou operaci srdce, ušli ohromný kus cesty, kde neúspěchy střídaly úspěch. Vývodem poznání u takové operace je, že bude-li dodržen vyzkoušený postup, může být pacient zachráněn (samozřejmě ne vždy). Ekonomie učí, že podnikatelské subjekty prochází čtyřmi fázemi svého života, končícího zánikem společnosti.

Jak to asi je u makroekonomie a ekonomik jednotlivých státu???

Jak jednotlivé ekonomiky mohou použít poznatku jiných států, když reálně existují rozdíly kulturní, mentální, náboženské, politické a mnohé další?

Kdo je vůbec racionálně schopen zhodnotit vyspělost ostatních ekonomik, když národní dluh některých ekonomických gigantů tytéž řadí do první desítky žebříčku nejzadluženějších zemi?

Jeden příklad za všechny: v roce 1981 přistoupilo Řecko do EU jako silná a vyrovnaná ekonomika s velkou perspektivou. Vykazované údaje byly až donedávna dobré, na rozdíl od skutečného stavu země. Lhali. Lhali úmyslně. Evropa to věděla a jejich lež vědomě přijala. K čemu jsou odhady oněch prognostiků?

Kdo tedy nese odpovědnost za to, že dnes na Řecko doplácí cela EU?

Kdo zaručí, že takových zemí, jako Řecko není v EU daleko více? Třeba Španělsko, Portugalsko, Lotyšsko, Maďarsko…

NIKDO.

Příklady, které jsme dosud uváděli, jsou jen jakousi pochybnosti nad vyvážeností, nebo chcete - li „spravedlivosti“ systémů.

Samozřejmě bychom mohli úspěšně hodiny pokračovat ve svých pochybnostech, například na téma neúplatnosti a objektivity pracovníků justice a policie a o měřítku kvality jejich velmi drahé práce, o konfrontaci výsledku našeho školství vzhledem k narůstajícím požadavkům učitelů, o miliardových částkách zaplacených státem třeba společnostem CME, či Diag Human. Tyto úvahy však nevedou k ničemu jinému, než ke „špatné náladě“ a situaci potřebných nijak neřeší, spíše naopak. Proti systému jedinec nic nezmůže, ale systém sám se musí korigovat, nebo končí stavy, jako byl nacismus, fašismus a komunismus. Jen si vzpomeňte na školu: židovské děti vraždili „poctiví Němci“, kteří si večer četli své romantické básníky…I smrt dětí může být společenskou normou a naše zbabělost se schová za „plnění společenských norem“.

Zde se pomalu dostáváme k tomu jak se pokusit situaci korigovat. Zcela jistě ji nevyřešíme, můžeme se pokusit dát naději a pomoci lidem, kteří se dostali do svízelné životní situace, lhostejno čím zaviněním.

Čeština ve své kráse a kreativitě nám zanechala spousty moudrostí, mezi které patří např. „Sytý, hladovému nevěří“. Pro náš projekt to symbolizuje stav, že nelze očekávat jinou pomoc, než pomoc nás samotných. V praxi to bohužel funguje tak, že dárci se nacházejí až v okamžiku, kdy se z projektu stane mediální událost v kladném slova smyslu.

Neznám mecenáše či dárce, který by nezištně poskytoval finance. Poslední se jmenoval Hlávka a žel, je  již  nějakou dobu po smrti.

Maximálně se celá věc dostane do pozice mediální diskuze či prohlášení, ale efekt takové diskuze je krom zviditelnění diskutujícího „sponzora“ nulový. Public Relations je všemocná a protagonista získá body za to, že chtěl ale....  V každém případě mu i tento vžitý paskvil umožní prezentaci před veřejnosti, nasadí mu lidskou tvář a posilní image. Srovnáme-li cenu za placenou reklamu v prime time versus almužna, je to stále výhodné. Nikdo z podnikajících lidí (a není na tom nic špatného), by nezbohatl, kdyby neuměl „nabízet a prodávat“.

Paradoxní je situace, kdy jedna veliká, česká, nezisková společnost pomocí reklamy ve veřejnoprávní televizi vás slušně a citlivě žádá, aby jste měsíčně darovali tři sta korun a oni za to vystaví v Africe školy nebo v Afganistanu vystaví studny.  Že by nebylo z Prahy vidět na problémy ostatních v České republice? Jistě potřebují africké děti školy a z afgánských studní budou pít i  Usamovi stoupenci, ovšem… Vesnice Troubky nemá ještě dnes vyplacenou pomoc, kterou stát přislíbil po prvních povodních. Důchodový systém nám kolabuje a svých problému máme tolik, že bychom je mohli rozdávat.

Jak Afrika, tak Afganistán jsou samostatné země, s plnou odpovědností za své občany. Nepochybně ekonomiky, které žily s kolonialismu daných oblastí a jsou na tom významně lépe, než my (Velká Británie, Francie, Německo, ropní kolonialisté typu USA) rády zaplatí svůj morální i ekonomický dluh, který skutečně k těmto zemím mají (smůlu má Etiopie, která byla kolonií Itálie a tudíž to vypadá, že dostanou „na revanš“ a zdarma nějaké misionáře).

Nač je státní legislativa, suverenita a svrchovanost, když chod států nefunguje v základních principech, na kterých státy vznikají a udržují se? Skoro se nabízí úvaha, zda tak „Bohu milé“ iniciativy dobře zavedených neziskových organizací, nejsou jen ohromným tunelem pro získání (ne)legálních financí.?

Nejsem žádný rasista, ale sexuální střídmost, užívání antikoncepce a větší zodpovědnost za své vlastní životy a svou vlast jsou ty účinné léky, které časem eliminují příčiny africké chudoby. Určitě cestou není slepé řešení následků, které dnes přikazuje stavět školy a nemocnice a zítra celou infrastrukturu. Změna myšlení a priorit je pro úspěch zcela zásadní. Tím, že v Nairobi postavíme leteckou základnu, neznamená, že to je to nejdůležitější co tato krásná země potřebuje a hlavně, na co základna, nemáme-li piloty…

Je jisté, že nemusíte se mnou ve všem souhlasit.

Osobně se cítím zasažen tzv. selským rozumem a logikou, která vyniká jednoduchostí a svým nositelům přinášela výsledky i bez nauk a definicí, které v praxi stejně nikdy nepoužijí. Dnešním trendem je i z jednoduchých věcí dělat „vědeckou studii“ jejíž praktický vývod je tak nepochopitelný jako smysl celé práce. Za chvíli budeme mít bakaláře a magistry na každou hloupost a budeme si nalhávat, že počet bakalářů a magistrů odráží skutečný intelektuální potenciál naší země.

Na základě takových studií lze prohlásit, že je u nás vlastně vše v pořádku a dle průměrného platu statisticky vypočítaného na jednoho našeho občana se máme vlastně dobře.

Pokud s tímto tvrzením nebude někdo souhlasit, pak náš projekt je připravován právě pro něj.

Při jeho tvorbě jsme nepředjímali úlohu Všemocného a pro jeho naplnění bude potřeba spolupráce všech účastníků projektu. Bez Vašeho zájmu a chuti něco měnit a jít na věc jinak to určitě nepůjde.

Studie a zkušenosti nám ukazují, že naděje na změnu je pro člověka tím správným hnacím motorem. Je zde také možnost nic nedělat a jen čekat co dny přinesou. Tyto lidi nehledáme, nehodláme se totiž smířit s neměnností dané situace a přijetím osudu a rolí oběti.

Nejtěžší ovšem bude, získat si u nových, potencionálních členů (společníků) důvěru a přesvědčit je o prospěšnosti a potřebě zavedení systému jak vzhledem k všeobecné pomoci v oblasti sociální tak i výhodách a osobním přínosu Společenství vzájemné pomoci.  Mnoho lidí již bylo v minulosti podvedeno a jejich logickou obranou je postoj „proti všemu, proti všem“.

 

II. SVP jako součást Know How kampaně Iustitia Omnibus.

Je všeobecnou pravdou, že podnikání v bankovním sektoru je velmi výdělečný obchod. Stane se však, že situace u některých z Vás dosáhla stavu, kdy Vám již žádný bankovní dům není ochoten půjčit, ba co více požaduje zpět své investice, a to ve formě jedné splátky.

Nezbývá jiná možnost, než prodat co Vám ještě zbylo nebo využít služeb soukromých bankovních institucí, které inzerují ve svých kampaních, že půjčku poskytnou bez ručení. Ve většině případů se ovšem jedná o nestydatou, dluhovou past, za kterou stojí novodobí lichváři.

V praxi to pak vypadá tak, že dříve, nežli nějakou částku od nich uvidíte, zaplatíte pár tisíc korun za nesmyslné, smyšlené poplatky, analýzy a úkony, k tomuto účelu vytvořené.

Na základě rozborů situace jsme se rozhodli z řad svých členů vytvořit společenství přátel s velkým sociálním cítěním a snahou pomoci tam kde je potřeba, třebaže i jejich osobní situace není zrovna utěšenou.

Toto společenství (Společenství vzájemné pomoci) dále (SVP) je založeno na dobrovolné bázi a je volitelnou součástí  členství v neziskové organizaci IUSTITIA OMNIBUS.

Pro vyřízení administrace a vystavení průkazu člena IUSTITIA OMNIBUS a registračního čísla byl stanoven jednorázový poplatek ve výši 100,-Kč. Pokud odečteme zcela běžnou částku za vyřízení registrace a vyřízení průkazu, která v převodu do reálné hodnoty činí cenu 5-ti  piv v restauraci, pak měsíční zatížení společníka činí cca 3,30,-Kč/den.

Společnost bude jednou v každém měsíci formou losu provádět výběr člena IUSTITIA OMNIBUS a společníka SVP, který od společenství obdrží dar - částku ve výši dvaceti procent měsíčního, členského poplatku všech platících SVP společníků. Dále pak formou losu bude vybrán společník SVP, který obdrží částku deseti procent z měsíční úložky všech platících SVP společníků a SVP společník, který obdrží částku pěti procent z měsíční úložky všech platících SVP společníků.

Obdarovaný společník je po udělení daru vyřazen ze slosování o dar v jemu udělené hodnotě na dobu následujících dvanácti měsíců, při čemž jej toto nezbavuje povinnosti řádně a včas platit členské příspěvky. Pokud společník neuhradí včas svůj měsíční příspěvek, může být vyřazen ze slosování pro daný měsíc. Pokud společník neuhradí dva příspěvky, je ze SVP vyloučen. Toto vyloučení ho ovšem nezbavuje možnosti, do společenství vstoupit znovu, maximálně však dvakrát, ovšem s povinností úhrady navýšeného poplatku pro registraci ve výši jeden tisíc korun z čehož bude 100,-Kč použito na novou registraci a přidělení registračního čísla a částka 900,-Kč jako dar společnosti IUSTITIA OMNIBUS.

Částka příspěvků je splatná na účet IUSTITIA OMNIBUS vždy do patnáctého dne měsíce, který předchází měsíci slosování. Slosování se uskuteční ve dnech dvacátého pátého až třicátého prvního předmětného měsíce, o čemž budou všichni společníci SVP včas a řádně informování na internetových stránkách IUSTITIA OMNIBUS ve členské sekci.

Dar je možné si v sídle společnosti vyzvednout po dohodě osobně na základě podpisu darovací smlouvy, či po doručení podepsané darovací smlouvy společníkem, dle jeho požadavku.

Společník může ze společnosti odstoupit na základě písemného prohlášení, či neuhrazením dvou členských příspěvků. Společník nemá svým odchodem žádné další nároky, ani práva vůči společenství. Nemá také právo na žádný nárok ve formě jakéhokoliv vyrovnání. Společenství se nijak nevyhrazuje vůči vstupu společníku ze zahraničí, a tudíž společníkem může být občan kteréhokoliv státu, který již dosáhl plnoletosti a je svéprávný.

Členství ve společenství je dobrovolné a podpisem charty společenství vzájemné výpomoci dávají společníci najevo svou vůli se řídit pravidly společenství.

Společníci mají na paměti, že sekundární efekt společenství je působení v oblasti charitativních a sociálních služeb a projektů IUSTITIA OMNIBUS. Společníci se mohou vzdát svého daru či jeho části pro podporu této organizace.

 

 

III. Fungování SVP v praxi.

Na internetových stránkách společnosti: www.iustitiaomnibus.cz, ve členské sekci budeme pravidelně měsíčně zveřejňovat počet členů Iustitie Omnibus, společníků SVP. Zveřejňováni budou ti (v numerické hodnotě), kteří řádně uhradili na konto společnosti měsíční poplatek a vždy do patnáctého kalendářního dne měsíce, který předchází měsíci slosování.

Jelikož je první slosování stanoveno na měsíc říjen 2010 musí být poplatky uhrazeny včas a potřebné výši na účtu společnosti Iustitia Omnibus nejpozději k 15. září 2010.

Z počtu účastníku lze pak jednoduchou početní metodikou odvodit částky, které budou v měsíci říjnu přerozděleny třem obdarovaným.

Metodika výpočtu daru.

 

Počet schválených účastníku krát výše poplatku děleno 100-tem.

Dar ve výši 20 %, uděleno jeden krát v měsíci ( výsledek krát 20 ).

Dar ve výši 10 %, uděleno jeden krát v měsíci ( výsledek krát 10 ).

Dar ve výši   5 %, uděleno jeden krát v měsíci ( výsledek krát   5 ).

 

Společnost může schválit u zvláštní příležitosti zvláštní losování, jehož atributy sdělí včas na svých stránkách.

 

Slosování daru.

Slosování se uskuteční ve dnech dvacátého pátého až třicátého prvního předmětného měsíce, o čemž budou všichni společníci SVP včas a řádně informování na internetových stránkách IUSTITIA OMNIBUS ve členské sekci. Slosování provede president společnosti Iustitia Omnibus za přítomnosti vicepresidenta společnosti či předsedy kontrolní a revizní komise nebo některého společníka SVP. V případě , že součet výše jednotlivých darů ve slosování přesáhne částku 30 tisíc Kč, zajistí pořadatel notářské ověření losování. Z takového losování bude pořízen audio-video záznam, jenž bude archivován na stránkách společnosti.

 

Převzetí daru.

Dar je možné si vyzvednout v sídle společnosti po předešlé dohodě osobně na základě podpisu darovací smlouvy, či po doručení podepsané darovací smlouvy společníkem, dle jeho požadavku.

 

Další smluvní ustanovení.

Obdarovaný společník je po udělení daru vyřazen ze slosování o dar v jemu udělené hodnotě, na dobu následujících dvanácti měsíců, při čemž jej toto nezbavuje povinnosti řádně a včas platit členské příspěvky. Pokud společník neuhradí včas svůj měsíční příspěvek, může být vyřazen ze slosování pro daný měsíc. Pokud společník neuhradí dva příspěvky, je ze SVP vyloučen. Toto vyloučení ho ovšem nezbavuje možnosti, do společenství vstoupit znovu, maximálně však dvakrát, ovšem s povinností úhrady navýšeného poplatku pro registraci ve výši jeden tisíc korun z čehož bude 100,-Kč použito na novou registraci a přidělení registračního čísla a částka 900,-Kč jako dar společnosti IUSTITIA OMNIBUS.

 

Dočasné zmírnění přísnosti pro členské příspěvky.

Protože prvé slosování je plánováno na říjen 2010, mohli by se někteří členové – společníci cítit poškozeni a ukráceni dřívějším vstupem do společnosti a hrazením příspěvku bez šance na výběr slosování.

Společnost tedy zaručuje, že veškeré členské smlouvy uzavřené ode dnešního dne do 15 září 2010, budou zpoplatněny krom registračního poplatku jen jednou splátkou členského příspěvku tj. 100,- Kč.

 

Dar v nejvyšší nouzi.

Společnost může ve zvláště ojedinělém a výjimečném případě zvážit dar potřebnému v nejvyšší nouzi, tento dar však nelze potřebným nárokovat ani jinak vymáhat. Společnost při zvažování takového to požadavku bude posuzovat okolnosti vzniku nejvyšší nouze jako i kredit člena a společníka u společnosti Iustitia Omnibus a délku trváni členství v této společnosti.

 

Pověřený, autorizovaný zástupce (PAZ).

Pověřený či autorizovaný zástupce je osoba právně způsobilá, která již dosáhla plnoletosti. Tato osoba je důkladně seznámená s preambulí, činností a záměry Iustitia Omnibus a k této činnosti obdržela od společnosti certifikát.

PAZ musí být řádným členem a společníkem společnosti.

Činnosti PAZ je získávat pro společnost další členy, společníky a s těmito uzavírat přihlášky ke vstupu do společnosti.

PAZ při získáváni nových členů je povinen dbát dobrého jména společnosti Iustitia Omnibus, dále dbát dobrých mravů a vyvarovat se kroků, které by mohly třetí stranu uvést v omyl.

PAZ provádí nábor nových členů, společníků na svou zodpovědnost a nese za své jednání veškeré právní i mravní důsledky.

Za tuto činnost náleží PAZ odměna ve výši 30,-Kč z každé uzavřené přihlášky a úhrady jednorázového registračního poplatku 100,-Kč zájemcem na účet společnosti.

Odměna je splatná v okamžiku, kdy nárok odměny PAZ přesáhne částku 1500,-Kč.

Odměna bude vyplacena proti fakturaci PAZ a podpisu převzetí částky v místě sídla společnosti.

Pokud PAZ dosáhne finančního nároku za odvedenou činnost ve výši 3000,-Kč, zvyšuje se jeho další odměna na Výši 40,-Kč z každé uzavřené přihlášky a úhrady jednorázového registračního poplatku 100,-Kč zájemcem na účet společnosti.

PAZ, jenž dosáhne finančního nároku za odvedenou činnost ve výši 12 000,-Kč, zvyšuje se jeho další odměna na výši 60,-Kč z každé uzavřené přihlášky a úhrady jednorázového registračního poplatku 100,-Kč zájemcem na účet společnosti.